လူလွည္းမွာ ႏြားစီးသြားတာ ၿမင္လိုက္သည္

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ (စစ္ေတြ)ေပးပို႔သည္

ငယ္ငယ္တုန္းက အေပ်ာ္ေတြစဥ္းစားမိသည္။ ခေလးမို႔ ခေလးဘာသာ၊ လွည္းေနာက္က တြဲလြဲခို ယီးေလးခိုၿပီး စီးၿပီးလိုက္တတ္သည္။ ေ၀းေ၀းေတာ႔မဟုတ္။ လူႀကီးေၿခလွမ္း ဆယ္လွမ္းမွ်။ ရြာဦးေက်ာင္းက အဘၿဖဴေအာ္မွ ကပ္လိုက္ၿပီး မစီးႀကေတာ႔။ သို႔ေပမဲ႔ ေနာက္ေန႔က်ေတာ႔လဲ လွည္းလာမလား ေစာင္႔ေနတတ္ႀကသည္။ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ ေစာင္႔ၿခင္းမ်ိဳး။

အေမႏွင္႔ ေစ်းသို႔အေဖၚလိုက္ဖူးသည္။ စားစရာေတြကို ပူဆာစရာမလို။ လက္ညိဳးထိုးရံုႏွင့္ ၀ယ္ေပးသည္မို႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႏွင္႔ ခဏခဏ လိုက္သည္။ တလတႀကိမ္ မီးဖိုေခ်ာင္အတြက္ ဆန္ကအစ ငပိအဆံုး ၀ယ္သည္႔အခါ အထမ္းသမားႏွင္႔ ၿပန္ရသည္။ ဆိုကၠားက ယင္းအခ်ိန္မွာ မေပၚေသး။ သို႔မဟုတ္ ဘတ္စ္ကားငွားလာရသည္။ ေစ်းေရာင္းသူက တန္ရာတန္ဖိုးေရာင္းလွ်င္ ၀ယ္ၿပီးလာသည္။ ကားငွါးရလွ်င္ ကားငွါးခေပးလိုက္သည္။ ဘာမွ် အေထြအထူးမရွိ။


မီးကင္းေစာင့္သည့္ အဘိုး ဦးေရႊသာေအာင္ ဆံုးေတာ႔ မီးကင္းေပၚမွာဘဲ အေလာင္းဆင္သည္။ သူ႔မွာ သားသမီးေၿမးၿမစ္မရွိ။ ရပ္ကြက္က ေကာက္ခံၿပီးသၿဂိဳလ္ေပးလိုက္ႀကသည္။ မီးကင္းေဘးနားက ကြက္လပ္မွာ ေန႔စဥ္ တရားနာပြဲ ၿပဳလုပ္သည္။ ညပြဲမို႔ စည္သည္။ ဆင္းရဲေသာ္လည္း အသုဘပြဲစည္သည္။ တရပ္ကြက္လံုးလိုလို ေနာက္ဆံုးခရီးလိုက္ပို႔ႀကသည္။ ခုအခ်ိန္ထိေတာင္မွ အမွတ္ရေနဆဲ။

အရီးေလး ေဒၚညိဳၿမမွာ မုဆိုးမၿဖစ္သည္။ ေယာက္်ားက ငယ္ငယ္ရြယ္ႏွင္႔ ေသာက္စားမူးယစ္ၿပီး အသက္မရွည္။ ခေလးေတြက လူမမယ္ စာမပီေတြ သံုးေယာက္က်န္ရစ္ခဲ႔သည္။ သည္ေတာ႔ ေမွာင္ခိုေစ်းမွာ အထည္ေဟာင္းေတြ ေရာင္းၿပီး အသက္ေမြးရသည္။ သူမ်ားဆီက တ၀က္ေစ်းႏွင္႔ ၀ယ္သည္။ ၿပန္ေရာင္းေတာ႔ ေစ်းပိုႏွင္႔ေရာင္း။ အရံွဳးမရွိေသာ စီးပြားေရးၿဖစ္သည္။ ကံေကာင္း၍ ဘုရားတရားမသည္ဟု တခါတရံ အရီးေလးေဒၚညိဳၿမ ေၿပာတတ္သည္။ ဘာကိုေၿပာမွန္းမသိ။

နယ္ကလာေသာ သူေတြမွာ ေလွကေလးေတြႏွင္႔ ၿမိဳ႔ကိုခဏခဏ ေစ်းေရာင္းေစ်း၀ယ္ လာႀကသည္။ ေလွဘဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ စက္ေလွၿဖစ္ၿဖစ္ ၿမိဳ ႔မွာ ဆိုက္ကပ္ေနႀကသည္မွာ ကမ္းနားတေလွ်ာက္ မ်က္စိတဆံုး။ ဘုန္းႀကီးပ်ံပြဲမ်ားရွိက ညပြဲေတာင္ ႀကည္႔ႀကၿပီး မိုးလင္းမွ၊ ပတ္စာခြာမွ ရြာသို႔ ၿပန္သြားတတ္ႀကသည္။ လုသံမႀကား၊ ခိုက္သံမႀကား၊ ဇာတ္ပြဲက သီးခ်င္းေလးေတြကို ဆိုၿပီး ၿပန္သြားႀကသည္။

အထူးကုဆရာ၀န္မႀကီးက သူ႔ေယာက္်ားအေႀကာင္းကို တေန႔က စကားစပ္၍ ေၿပာလာသည္။ အရက္က ခုအခ်ိန္ထိ ေသာက္တံုးမို႔ ေၿပာဆိုေပးပါဟုဆိုလာၿခင္းၿဖစ္သည္။ သူက ငယ္ငယ္ကတည္းက တခံုတည္း ထိုင္ၿပီး ေက်ာင္းေနခဲ႔ေသာ သူငယ္ခ်င္း၊ ပို႔ေဆာင္ဆက္သြယ္ေရးဌာနမွာ စက္ရံုမွဴးၿဖစ္ေနသည္။ ေမာ္လၿမိဳင္မွာ ေရာက္ေတာ႔ သူႏွင္႔ ငယ္ၿဖစ္ေဟာင္းေတြ သူငယ္ခ်င္းအေႀကာင္းေတြကို ေၿပာႀကရာ ညအိပ္ရန္ မိန္းမၿဖစ္သူက တားယူရသည္။

အစိုးရေက်ာင္းတြင္ မတက္လို၍ အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းတက္ရသည္မွာ ေပ်ာ္စရာ မေမ႔ရက္စရာ။ တုိက္ပံုအကၤ်ီႏွင္႔မွ ေက်ာင္းတက္ရေသာေႀကာင္႔ ေပ်ာ္ရသည္မွာလည္း အမွန္ဟုေၿပာရမည္။ အကယ္၍ ေက်ာင္းေနာက္က်လွ်င္ ေက်ာင္းခန္းထဲကို မ၀င္ရေတာ့။ ေနပူထဲမွာ အၿပင္ ေက်ာင္းေၿမကြက္၌ ေန႔တ၀က္ခန္႔ ရပ္ေနရသည္။ ေက်ာင္းလခက ႀကီးသည္။ သင္ႀကားမႈက ေကာင္းေသာေႀကာင္႔ က်ဴရွင္မရွိ။ လိုလည္းမလို။

လူသတ္ခံရ၍ လာသည္ဟု ေၿပသံႀကားလွ်င္ ငယ္ငယ္က ဘယ္သူမွ အိမ္ၿပင္မထြက္ႀက။ လွည္းေပၚတြင္ တင္ေဆာင္လာသည္ကို ၿမင္ရသည္ႏွင္႔ ေႀကာက္စိတ္တို႔မွာ ေတာ္ေတာ္ႏွင္႔ မေၿပတတ္ႀက။ လူေသတာကို မၿမင္ဖူး၍လည္း ေခ်ာင္းႀကည္႔တတ္ႀကေသးသည္။
အခ်ဳပ္ခန္းမွာ အဖမ္းဆီးခံဖူးသူမ်ားကိို တခါတခါ သနား၍ ႀကည္႔တတ္ႀကသည္။ ေထာင္က်သူဟုဆိုလွ်င္ အလိုအေလွ်ာက္ အနားကို ေယာင္၍မွ် မကပ္ရဲႀက။ သူခိုးေတြ ဆိုလွ်င္လည္း ညမီးကင္းေစာင္႔သည္႔ အခ်ိန္မွာ တိုက္တိိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ေတြ႔တတ္သည္။ ထမီစုတ္လွမ္းထားသည္ကို ရုပ္ၿပီးခိုးေသာသူခိုး အဆင္႔ေတြကိုဘဲ ဖမ္းတတ္ႀကသည္သာ ေတြ႔ဖူးသည္။

စာႀကည္႔တိုက္မွာဆိုလွ်င္ သတင္းစာေတြ၊ ဖတ္စရာေတြႏွင္႔ ညညဆို စာအုပ္ငွားသူေတြႏွင္႔ ေပ်ာ္စရာေကာင္းလွသည္။

သီတင္းက်ြတ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း လၿပည္႔ေန႔ေတြမွာ နံရံကပ္စာေစာင္ လုပ္ေတာ႔ တရြာလံုးလိုလို ကဗ်ာဆရာေတြလို ေရးႀက၊ စာေရးဆရာေတြလို ၀တၳဳေတြေရးႀကႏွင္႔ ရြာတန္းရွည္မီးထြန္းပြဲ စည္ကားလွသည္။

တကၠသိုလ္ကၿပန္လာေသာ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြက သႀကၤန္မွာ ေရေလာင္း၊ ကႀက၊ မူးမူး႐ူး႐ူးႏွင္႔ ေပ်ာ္ေနႀကတာကို ၿမင္ေတာ႔ သူတို႔လို တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ၿဖစ္ခ်င္ခဲ႔သည္႔စိတ္ေတြ ေပၚေပါက္ႀကရသည္။ ဘြဲ႔ရၿပန္ေတာ႔ အလုပ္မရခင္မွာပင္ ၿမိဳ႔ထဲမွ ေငြေႀကးခ်မ္းသာသူ သားသမီးေတြႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တာ ၿမင္တာကို အားက်၍လည္း ၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္ခ်င္ၿဖစ္မည္။

တခ်ိဳ႔က ရန္ကုန္မွာပင္ အလုပ္အကိုင္ ေနရာက် ၿပီး တႏွစ္တေခါက္ေတာင္ အလည္မေရာက္နို္င္ႀကေတာ့။ ရြာမွ အလွည္သြားသူမ်ားက သူတို႔အေႀကာင္းေၿပာေတာ႔ လြမ္းသလိုလို။

မိဘေသဆံုးလွ်င္ေတာင္မွ ရက္လည္က်ၿပီး ၿပန္ေရာက္သူမ်ားဆိုလွ်င္ ပို၍ေတာင္ သနားစိတ္မ်ား ၀င္ႀကေသးသည္။ ရြာကိုေမ႔၍ ရြာကို သတိမရသူမ်ားကို ရြာမွလူမ်ားက အၿပစ္တင္သူမ်ား ရွိသလို တခ်ိဳ႔က ပိုလို႔ပင္ အားက်ေနေသးသည္။

လြန္ခ့ဲေသာ အပါတ္က ရြာသို႔ၿပန္လာခ်င္သည္ဟု စကားစပ္၍ ေၿပာၿဖစ္သည္။ တိတိက်က် ေၿပာရလွ်င္ ႏွစ္ေပါင္း ေလးဆယ္ပါတ္၀န္းက်င္ ရွိေနေလာက္ၿပီ။ သူတို႔က ခ်က္ခ်င္း အဟန္႔အတား စကားဆိုသည္။ မလာေစခ်င္ဟု ဆိုသည္။

လူေတြလည္း ေသဆံုးကုန္ႀကၿပီ။ အၿခားနယ္သူနယ္သားေတြက ရြာမွာေနထိုင္လာႀကသည္။ ေပ်ာ္စရာ မေကာင္းေတာ႔။
ရပ္ေဆြရပ္မ်ိဳးမ်ားလည္း မရွိႀကေတာ့။ ပို၍ဆိုးသည္မွာ လူေတြ ေတာ္ေတာ္ ဆင္းရဲေနႀကသည္ ဟုဆိုသည္။ စားနိုင္သူမ်ား ရွားသည္ဟု ေၿပာၿပသည္။ လူငယ္ေတြဆို တအိမ္တေယာက္က် အဖမ္းခံရၿခင္းမ်ိဳး၊ ေထာင္က်ဖူးၿခင္းမ်ိဳး ၿဖစ္ေနႀကသည္ဟု မယုတ္မလြန္ ေၿပာသည္။

က်ြန္ေတာ္ရြာသို႔ မၿပန္ၿဖစ္ေသာ စကားတခြန္းမွာ သည္႔အတြက္ေႀကာင္႔ ၿဖစ္သည္ဟု ေၿပာ၍ ရနိုင္ေလာက္သည္။
ၿမိဳ႕ကိုၿပန္လာလို႔ကေတာ႔ ဘာလုပ္မွာလဲ၊ အလည္လဲ မလာနဲ႔ေတာ႔၊ လူေတြက လွည္းကိုႏြားလိုဆြဲၿပီး သြားေနရတယ္။ ကတၱရာလမ္းေပၚမွာ ႏြားလွည္းေတြကို မသြားရေတာ႔ဘူး။ လူကဘဲ ႏြားလိုဆြဲၿပီးသြားေနရေတာ႔ လမ္းမေလွ်ာက္နိုင္တဲ႔ႏြားေတြ၊ ႏြားေပါက္စေတြကို လွည္းေပၚမွာ တင္ၿပီးၿမင္ေနရတဲ႔အခါ ဘယ္လိုခံစားရမလဲေနာ္။

ေစ်းမွာဆိုရင္လဲ ေရာင္းတဲ႔လူကလဲ ေရာင္းခေပးရသလို နယ္ကလာတဲ႔ ေလွတို႔၊ စက္ေလွတို႔ ဆိုရင္လဲ အခေႀကးေငြေပးရတယ္။ ေနာက္ဆံုးေသရင္ေတာင္မွ သၿဂိဳလ္ခေပးရတယ္။

ေက်ာင္းမထားနိုင္လို႔ ခေလးေတြ စာမသင္ရဘဲ ထမင္းငတ္ေနႀကတယ္။ ရြာကို သတိရတယ္ဆိုတာကိုေတာ႔ ယံုပါရဲ႕ ဒါေပမဲ႔ မလာနဲ႔ေတာ့။ ဘာၿဖစ္လို႔လဲဆိုရင္ ငရဲမွ တကယ္႔ အရွင္လတ္လတ္ငရဲ ခံေနႀကရတာေနာ္တဲ့ …
စိတ္ထဲမွာ အမွန္တကယ္ ခံစားႀကည္႔မိပါသည္။ လူလွည္းေပၚမွာ ႏြားစီးလာတာၿမင္ရေတာ႔ မ်က္ရည္၀ဲရပါသည္ဟုသာ ေၿပာခ်င္ပါေတာ႔သည္။

ခိုင္ေအာင္ေက်ာ္ (စစ္ေတြ)

အညာေႏြတမာေျမ